Шина Люкс

El monasterio de la Cruz

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Este monasterio masculino griego está situado en la Valle de la Cruz, en el barrio central de Jerusalén. El convento por fuera parece a la fortaleza y en realidad sus muros soportaron asedios y ataques varias veces. En lo que toca a la fundación del monasterio existen muchas leyendas. Sin embargo fragmentos del mosáico del siglo VI en la iglesia del monasterio permiten suponer que el convento papreción durante el periodo del interregno de los imperadores Justiniano I y Heracleo I en el periodo desde el año 565 hasya el año 610. En el siglo XI el convento fue restaurado con el medio del rey de Iberia Bagardo III, la restauración fue derigida por el monje ibérico del Monte Athos que se llamaba Prócoro. En el monasterio empezaron a vivir los monjes de Grecia e Iberia. Durante la época de cruzados el monasterio florecía, así que Balduino IV decidión quitar la parte de la tierra del monasterio. Teniendo el gran apoyo de los reyes ibericos el monasterio logró su florecimiento en el siglo XII durante el reinado de la reina Tamara. Precisamente entonces en el convento santo vivía y murió el gran poeta georgiano Shota Rustaveli que está pintado en una de las vidrietas. La riqueza del monasterio y su biblioteca única servían como el objeto de envídia de los reyes musulmanes y a finañes del siglo XII mamelucos conquistaron el convento y expulsaron a los monjes. Solamente en el año 1305 con la ayuda del imperador bizantino Andrónico II Paleólogo en el monasterio renovó la vida de los monjes. Durante el poder otomano el monasterio estaba entre los deudores, el dinero que mandaban al rey de Iberia desaparecían por el camino, al fin y al cabo el convento se encontro en las manos de acreedores. Junto con esto dejó de existir la sociedad ibérica de la Tierra Santa el centro de la vida espiritual de la cual era el monasterio de la Cruz durante un período largo. La patriarquía Griega de Jerusalén pagó la deuda y tomó el monasterio bajo su jurisdicción con el patriarca Dositeo (1669 — 1707). El convento se quedaba como bastión de los monjes hasta  mediados del siglo XIX y luego fue convertido en la escuela teológica. Sin embargo desde el año 1908 la escuela fue cerrada y otra vez llegó el periodo de decadencia. Después de la restauración que pasaron en los alos 70 del siglo pasado el monasterio se convertió en el museo por completo y es el museo hasta hoy día. Debajo del altar de la iglesia del monasterio se encuentra la cueva de la cual según la leyenda crecía el árbol que sirvió de materia prima para la Cruz del Salvador. Se cree que le plantó Lot bíblico después de la escapada junto con su familia de Sodoma. El suelo de mosáico en la capilla que se quedó después de la construcción original bizantina y las vidrietas de los siglos XII-XVII dan la imágen de la vida del monasterio desde el período medieval y hasta la era contemporánea.

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Ангелина Данилова
Сегодня в 14:10
Идейные соображения высшего порядка, а также начало повседневной работы по формированию позиции позволяет выполнять важные задания по разработке модели развития.
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